2025年06月26日
——書法家李國印印象
李國印書法作品
李國印書法作品
韓冰
何謂書法？書法源于寫字，是寫字的高級境界與藝術(shù)升華。它不僅是文字書寫的技藝，更是一種承載深厚文化底蘊(yùn)、具有獨(dú)特審美價值的藝術(shù)形式。
李國印，筆名爾玉，河南商水縣人，中國書法家協(xié)會會員、河南省作家協(xié)會會員。其書法作品入編2006年《中國書法年鑒》；2013年入選全國第二屆老年書法展；2014年入選全國“平復(fù)帖”杯書法展；2018年入選首屆“華珍閣”杯《金剛經(jīng)》全國書法作品大展；獲河南省書法雙年展優(yōu)秀作品獎、河南省書法家協(xié)會會員作品展優(yōu)秀獎等多項殊榮。其書法作品屢見于《書法報》《書法導(dǎo)報》等專業(yè)報刊。1976年起開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，多次榮獲周口市文學(xué)藝術(shù)成果獎，著有詩集《陌生人》《一只螞蟻》等。
李國印自幼酷愛書法，早期主攻顏真卿、柳公權(quán)等唐代書家法帖，潛心鉆研，遍訪名師，曾師從李松、王學(xué)嶺、李國勝、譚必清、張偉東等著名書法家。有名師評價其作品：“在他獨(dú)具個性的筆墨中，可清晰地感受到唐宋明清靈巧秀美的余韻與漢魏開張大氣的淳古之風(fēng)。”
魏碑書法，作為中國書法藝術(shù)寶庫中的瑰寶，起源于北魏時期，距今已逾1500年。其獨(dú)特風(fēng)格與深厚底蘊(yùn)，使之成為書法史上的重要里程碑。李國印系統(tǒng)研習(xí)魏碑筆法、結(jié)構(gòu)與章法，通過臨摹《李璧墓志》《張猛龍碑》《龍門二十品》《張遷碑》等經(jīng)典碑帖，不僅汲取了魏碑的剛健雄渾之氣，更融入了個人對書藝的理解與創(chuàng)新。他博采眾長，深研魏碑古法，廣泛吸收漢隸之雄渾、唐楷之嚴(yán)謹(jǐn)、宋行書之流暢等諸家精髓，逐漸形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
李國印長期供職于稅務(wù)系統(tǒng)，日常喜好吟詩弄墨，雖主要精力投入工作，內(nèi)心卻始終縈繞著對魏碑書法深邃歷史與獨(dú)特魅力的濃厚興趣。他常言：“書法非一日之功，乃終身之學(xué)方能得其精髓。”其藝術(shù)生涯始終貫穿著“書法不僅是文字的記錄，更是情感與精神的傳遞”這一理念。其為人儒雅中正、勤勉和善、樸實內(nèi)斂，然其書法作品卻生機(jī)盎然、奇崛多變，飽含陽剛之氣。在他的筆下，魏碑的雄渾剛健與柔美靈動獲得全新詮釋。他既注重筆法的嚴(yán)謹(jǐn)與結(jié)構(gòu)的穩(wěn)健，又不拘泥于傳統(tǒng)窠臼，在保留魏碑古樸韻味的同時，賦予其鮮明的時代氣息。
商水縣檔案館收藏有其書法作品《沁園春·雪》。此作筆力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，巧妙運(yùn)用“逆鋒”與“回鋒”技巧，使筆畫剛勁而不失靈動，盡顯魏碑雄渾與細(xì)膩并存之美。作品將魏碑風(fēng)骨與唐楷法度有機(jī)融合，達(dá)到新的藝術(shù)高度，彰顯出他對魏碑精神的深刻理解與獨(dú)到詮釋。其書寫的清朝前賢《商水縣古八景》長卷，筆畫粗獷有力，字形方正樸茂，巧妙融魏碑剛勁于隸書流暢之中，充分展現(xiàn)魏碑古樸厚重之美的同時，不失靈動變化，創(chuàng)造出別具一格的新風(fēng)貌。誠如藝術(shù)評論家所言：“李國印的作品，不僅傳承了魏碑書法的精髓，更在傳統(tǒng)基石上開辟了新的藝術(shù)境界。”
李國印關(guān)注當(dāng)代社會與文化變遷，思考如何在傳統(tǒng)魏碑中注入新的活力與思想，使其更契合現(xiàn)代人的審美與情感。他嘗試將西方繪畫的光影效果、墨色層次與魏碑的線條、結(jié)構(gòu)相結(jié)合，并探索書法與哲學(xué)、書法與幾何的關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺效果。這種跨界融合豐富了魏碑的表現(xiàn)形式，拓寬了觀者的審美視野。其書法作品根植傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新，兼具現(xiàn)代感與視覺沖擊力，令人感受到跨越時空的藝術(shù)對話。他堅信書法不僅是技藝的傳承，更是文化精神的傳遞，常引用啟功先生名言“書法是中華民族的文化瑰寶，是中華民族精神的載體”以激勵自身及后學(xué)。
藝術(shù)的真諦在于繼承與創(chuàng)新。李國印不僅在書法創(chuàng)作中追求詩意表達(dá)，更在詩歌創(chuàng)作中將書法藝術(shù)與文學(xué)巧妙結(jié)合，創(chuàng)造出富有哲思與情感深度的作品。他通過書法淋漓盡致地展現(xiàn)詩歌意境與情感，為詩歌與書法藝術(shù)的發(fā)展提供了新視角，也為傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新開辟了新路徑。
他深悟書法不僅是藝術(shù)，更是一種修養(yǎng)、一種學(xué)養(yǎng)、一種生活態(tài)度。其獨(dú)特的藝術(shù)語言，傳遞著魏碑書法堅韌不拔的精神內(nèi)核和對美的執(zhí)著追求，為當(dāng)下社會提供精神滋養(yǎng)與文化自信，以實際行動詮釋藝術(shù)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
