2023年05月26日
王愛民
開欄的話
為進(jìn)一步傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)“兩個結(jié)合”，用健康向上的歷史文化觀和道德價值觀辨析社會現(xiàn)象，分清是與非、美與丑、善與惡，弘揚社會正氣，中共周口市委宣傳部、周口日報社、周口市社科聯(lián)聯(lián)合開展“社會現(xiàn)象圣哲看”系列文化普及活動，不斷深化“道德名城、魅力周口”建設(shè)。活動以面向全社會的征文為主要載體，現(xiàn)將部分優(yōu)秀征文整理刊發(fā)，歡迎廣大文化愛好者、社會工作者積極參與、踴躍投稿。投稿請發(fā)至郵箱shxxszk@126.com并在稿件標(biāo)題前加注“征文”。
◎ “上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，世界上最高境界的美德，就像水的品行一樣，澤被萬物而不爭，樂善好施不圖報。
◎ 心若美好，自帶光芒；心若善良，步步生香。一個城市文明程度的高低，取決于這個城市市民的精神風(fēng)貌與價值取向。一個崇德向善的城市，必定是一個充滿希望的城市。
總有一種精神，令人振奮；總有一些美好，讓人難以忘懷。2008年夏天，在歐洲留學(xué)的兒子回國度假。在德國的法蘭克福機場，德國人友好地問兒子：“回東京嗎？”兒子自豪地說：“不，回北京。”德國人翹起大拇指說：“北京奧運會，中國真棒！”因為開奧運會，很多原來在北京起降的飛機改在廣州起降。兒子在廣州見到了在西安交大讀研時的同學(xué)，他們在廣州一家電力公司上班。電力公司的一位副總聽說兒子是周口人時，非要為兒子接風(fēng)。在餐桌上，這位副總動情地說：“感謝周口人，在九江大橋上救下了我的愛人和女兒。”他給兒子講了2007年6月15日，發(fā)生在廣東九江大橋上那使他終生難忘的一幕： 斷橋事故發(fā)生之時，大霧彌漫，來自河南周口太康縣的王文田、謝鳳運兩位老人，在距離斷橋處五六米遠(yuǎn)的地方，冒著大橋可能再次坍塌的危險，舍命攔下了經(jīng)過的8輛車。當(dāng)時已有4輛汽車墜入河中，造成9人失蹤。在他們舍命攔下的8輛車中，其中一輛車中就坐著他的愛人和女兒……那個晚上，不善飲酒的兒子喝醉了。他說，祖國的強大，使他這個海外游子感到揚眉吐氣；家鄉(xiāng)父老的善行義舉，使他作為一個周口人感受到了尊重和榮譽。
還有一條新聞，盡管過去多年，但一直縈繞在我的心頭，“好債主”張智博，放棄追債替已故車主還清貸款的故事，讓我感動。2011年2月，駐馬店泌陽縣農(nóng)民趙見闖，在周口人張智博所在的駿通順車輛銷售公司購買了一輛價值50多萬元的自卸卡車。趙見闖先支付25萬元現(xiàn)金，余款從銀行貸款，由張智博擔(dān)保。車輛售出兩個月后，趙見闖在新疆遇車禍身亡，保險理賠款全部給了對方，事故車輛被當(dāng)?shù)亟还懿块T扣留。趙見闖的妻子接受不了這個現(xiàn)實，丟下兩個年幼的孩子離家出走。當(dāng)時，看到破敗的農(nóng)家小院、趙見闖70多歲的父母、兩個嗷嗷待哺的孩子，張智博決定放棄追討25萬元的車款，并且每年資助兩個孩子1.2萬元生活費，直到他們長大成人。十幾年來，趙家人已成為張智博夫妻二人生活中的牽掛，每逢中秋、春節(jié)，張智博夫婦都會趕到泌陽看望這家討債認(rèn)來的“親戚”。從債權(quán)人到討債人，從討債人到捐助人，張智博以無私大愛演繹出人間真情，被網(wǎng)友譽為“中國好債主”。2015年9月，張智博榮登“中國好人榜”。
打開百度，搜索“周口人見義勇為”，總能看到上百條周口人動人的事跡。近年來，周口深入開展“德潤三川”系列活動，“誠信周口”“善行周口”“英模周口”催生出彭秀英、李靈、李高峰、陳國廠、張鵬程等一大批感動中國、影響廣泛的“道德明星”。連續(xù)八屆評選表彰周口市道德模范及提名獎170人，全市已有100多人榮獲“全國道德模范”或“中國好人”稱號，70多人榮獲“河南省道德模范”“出彩河南人”“河南好人”稱號，周口“好人之城”美名遠(yuǎn)揚。
周口是羲皇故都、老子故里，歷史文化底蘊濃厚，周口人民深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。中華傳統(tǒng)文化中以“修身、齊家、治國、平天下”為準(zhǔn)則的崇德向善、擔(dān)當(dāng)精神，深刻影響著周口人的行為規(guī)范和品質(zhì)養(yǎng)成，培育了很多的仁人志士。《道德經(jīng)》第八章有一句大家耳熟能詳?shù)脑挘骸吧仙迫羲评f物而不爭。”意思是說，世界上最高境界的美德，就像水的品行一樣，澤被萬物而不爭，樂善好施不圖報。劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中曾經(jīng)說過：“惟賢惟德，能服于人”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。崇德向善，進(jìn)取有為，這是儒家文化的人文精神,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。倡導(dǎo)崇德向善，就是要強調(diào)國家、集體的利益高于個體的利益，把為社會作奉獻(xiàn)作為一種追求。
心若美好，自帶光芒；心若善良，步步生香。一個城市文明程度的高低，取決于這個城市市民的精神風(fēng)貌與價值取向。一個崇德向善的城市，必定是一個充滿希望的城市。對外是品牌形象，對內(nèi)是支撐力量。目前，周口正在申報國家歷史文化名城，打造“道德名城、魅力周口”，弘揚崇德向善的傳統(tǒng)美德，積極推進(jìn)“兩個結(jié)合”，在更高維度上實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正創(chuàng)新，用健康向上的歷史文化觀和道德價值觀辨析社會現(xiàn)象，分清是與非、美與丑、善與惡，激濁揚清，針砭時弊，讓崇德向善成為周口人民自強不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的自覺行動，讓道德文明風(fēng)尚更好地融入人民群眾的日常生活，成為打造歷史文化名城和“道德名城、魅力周口”的精神力量。①8
