王霞
陳鼓應先生新修訂的《老子導讀及譯注》于今年8月份一出版,筆者即有幸得到陳先生親贈新書,一睹為快。先生多次提到,出版這個普及本,旨在讓道家智慧更易于為大眾所了解,起到以文化人的作用。展卷讀來,果然深刻透辟,明白曉暢,引人入勝。
在道家文化領域,陳先生潛心研究數十年,成果卓著,享譽國際。他撰寫的《老子注譯及評介》已行銷五十余年,成為人們研習《老子》的經典讀本。后來,陳先生在《老子注譯及評介》基礎上進行精簡,完成普及本《老子導讀及譯注》。今年新修訂的《老子導讀及譯注》是此普及本的第二版,新增“導讀”和“賞析”,并融入國內外《老子》研究的前沿成果,是一本非常適合老子文化愛好者的普及讀物。
闡釋深刻雋永。“導讀”切中肯綮,“賞析”高度概括,鞭辟入里,讀來讓人豁然開朗。陳先生指出:“老子是中國哲學的開創者,所建構的‘道’論,不僅發先秦諸子之未發,更成為中國古典哲學的主干。”數十年來,先生為這個“道家主干說”著書立說,在歷史風云和時代風雨中奔波,甚至歷經劫難,依然樂此不疲,成就了一個大學者的風骨。
常人所見只是事物的表象,看不到事物的根底,而老子則不同。陳先生指出:“當我們讀到《老子》第一章時,就將思考從常識世界帶入另一個新天地。”老子闡釋的是推翻常識的原則,這個認知讓讀者對老子“吾言甚易知,甚易行;天下莫能知,莫能行”的感嘆有了共鳴,也為理解老子智慧打開一扇明亮的窗。
老子以自己豐富的生活經驗,以及卓越的生命智慧,觀照現實世界萬事萬物,如洞察事物的兩端,從正面透視負面,看到表象和根底的依存。陳先生在賞析《老子》第八十一章時說,縱觀《老子》全書,共有四個特殊的思維方式:相反相成、循環往復、天地人整體性、天道推演人事。這些獨特思維模式的提煉總結,令人醍醐灌頂。
視野高遠開闊。體現在其博采眾長、兼收并蓄的研究方法上。陳先生把道家文化研究放在世界及中國歷史和當代的大視野中,注重與西方哲學比較,與中國諸子學說比較,借鑒當代學者前沿成果,挖掘傳統價值和當代價值,展示出廣闊的視野和深厚的積累。如書中指出,英國的羅素很欣賞老子的“無為”,認為老子是要人發揮創造的動力而收斂占有的沖動,并以此反思西方占有、支配的價值觀。老子傳達一種內收、凝斂、含藏的精神,美國歷史學家理查德·塔納斯正是從雄強有余而雌柔不足的角度反思西方心靈。
深厚的歷史感是老子思想的底色,也為該書的“導讀”與“賞析”奠定了厚重的基調。老子把人列為“四大”之一,如此突出人在宇宙中的地位,這在古代思想史上是首次出現。老子不僅是哲學家,對于現象界和人文世界也充滿關懷,展開了廣闊的理想圖景,并在“虛實相涵”間描繪出一幅身心康健的理想社會景象……該書還引用當代學者徐凡澄、陳榮捷、王博、王中江等的道學研究成果,賦予“導讀”“賞析”以時代特色。
與孔子等諸子思想交融互鑒。陳先生指出,老子與孔子同是殷周文化的繼承者與創新者,同源異流,在倫理政教議題上互補會通。儒道開創人首次對話,心態是真摯而開放的,誠為思想史上令人神往的一個開端。從先秦典籍廣泛引用《老子》書中的重要概念與文句,可證實《老子》對道儒墨法各家各派影響的廣遠。
語言簡潔扼要。用簡練語言表達多層次意蘊。該書對原典的導讀、注釋、譯文和賞析,語言簡潔通俗,高度凝練。《老子》第十五章對“古之善為士者”的七句描寫,從慎重、戒惕、威儀、融合、敦厚、空豁、渾樸等方面刻畫了體道者的樣貌和心境,可謂字字珠璣,韻味深長。
老子以天道的“損有余而補不足”對比人道的“損不足以奉有余”,認為應該拿有余來彌補不足,實現均平調和。陳先生指出,老子對分配正義的呼喚表現出強烈的社會責任意識,老子這樣做的目的終究是要人事取法于天道。“治大國,若烹小鮮”一句,在中國的政治理想上產生了重大的影響。老子的政治理想不只是小國寡民,也同樣關心和談論大國的治理之道。這些概括和描述,直奔主題、素樸直接,又內涵豐富、耐人尋味。
解讀積極正向。老子思想是積極正面的而不是消極負面的。陳先生指出,道家是通過哲學精神的建立,以提升人的心靈境界。“道”的字源就隱含行走和創造的意義。道生萬物,大化流行,積極作為。“無為”作為老子哲學的重要概念,絕不是無所作為,而是不妄為,不過度干預,以順應自然的方式來作為。“為無為”是指依照客觀情狀去作為。
老子提倡“功遂身退”并不是讓人去做隱士,而是告訴人們不要膨脹自我,道家的生活方式并不是隱士式的。老子用風箱來比喻天地之間是虛空的狀態,作用卻是無窮的,道體的虛蘊含了無盡的創造因子。老子所說的“柔弱”,不是軟弱不舉,而是柔韌堅忍,是為東方智慧發出的人間天籟。書中這類解讀傳達積極的價值觀,廓清人們對老子的消極理解,可以更好發揮普及傳播和以文化人的作用。
新修訂的《老子導讀及譯注》出版,正值陳先生鮐背之年,可喜可賀。先生歷經風雨滄桑,依然深耕不輟,嘔心瀝血,孜孜于普及老子智慧,其功天成,令人感佩。
近期一次學術活動,陳先生上樓梯,步態輕健,背影恍若青年;切磋學術,滿腔熱忱,赤子情懷,順其自然,深得同道愛戴。“非以其無私邪?故能成其私。”祝先生松齡鶴壽,春秋不老!